иеромонах Варсонофий (Кузьмин) 1880- 1945?
(Кузьмин Василий Степанович) 01.01. 1880 -
Родился 01.01. 1880 Новгородская губ., Новгородский у., Медведская вол., д.Реглицы (Раглицы)
в крестьянской семье
Окончил Медведское двухклассное училище при монастыре.
До 25 лет занимался хлебопашеством.
В апреле 1905г. поступил в Ефремо-Перекомский монастырь
Должность послушник 04.1905 – 1910
В 1910г. Варсонофий был пострижен в мантию, впоследствии рукоположен во иеромонаха
иеромонах 1910 -1929
После революции все имущество и деньги монастыря были национализированы, но сам монастырь избежал закрытия: в 1917г. в ближайшем селе Сырково сгорела церковь, и ее прихожане образовали новый приход при Богоявленском храме монастыря.
Таким образом часть приходских монахов стала исполнять обязанности приходских священников и окормлять паству из 1,5 тыс.-2 тыс. мирян в четырех соседних деревнях.
В советских органах Богоявленская церковь была зарегистрирована в качестве приходской. В Братском корпусе монастыря, который формально арендовал мирянин М. Левин, по-прежнему продолжали жить монахи.
Официально зарегистрированы в качестве членов причта Богоявленской церкви были только три насельника обители: иеромонах Варсонофий (Кузьмин Василий Степанович), иеромонах Николай (Степанов Иван Степанович) и иеродиакон Владимир (Кожинов Василий Матвеевич).
Службы в Богоявленской церкви проводились ежедневно, причем в них участвовали все монахи, проповеди же читал в основном о.Варсонофий.
В 1928г. иеромонах Варсонофий вместе с братией бывшего монастыря перешел в оппозицию митрополиту Сергию (Страгородскому), возглавляемую митрополитом Иосифом (Петровых).
В конце 1923г. распоряжением епископа Сергия (Дружинина) о.Варсонофий был назначен настоятелем Покровской церкви с.Уторгош Шимского района Новгородского р-на. Однако выехать в с.Уторгош он не успел, т.к. был арестован
Аресты
Новгородская губ., Новгородский у., Ефремо-Перекомский мужской монастырь
04/01/1930
Был арестован в монастыре вместе с иеромонахом Николаем (Степановым), иеродиаконом Василием (Кожиновым) и др. насельниками монастыря
Осуждения
Коллегия ОГПУ
03/08/1930
Приговор 5 лет концлагерей
По делу проходили 44 человека-иосифлян, среди них было 12 новгородцев, в том числе иеромонах Варсонофий (Кузьмин), иеромонах Николай (Степанов) и иеродиакон Василий (Кожинов).
Материалы дела на 11 арестованных местными органами ОГПУ были направлены в тройку при ПП ОГПУ в ЛВО с ходатайством применить высшую меру наказания к архимандриту Сергию (Андрееву), иеромонаху Макарию (Клишину) и к иеродиаконам Владимиру (Кожинову) и Алексию (Семенову).
Из обвинения:
"Иосифлянским центром были организованы в Новгородском и Псковском округах сильные группы монархически настроенного духовенства".
После приговора обвиняемые находились в Новгородской тюрьме до сентября, а потом были направлены в лагеря и ссылки.
На свободе в Перекомском монастыре остались 5 насельников из 11.
Богоявленская церковь была закрыта, из Братского корпуса власти выселили оставшихся насельников, которые разошлись по окрестным деревням
Места заключения
Новгород, тюрьма (домзак)
Год начала 04.01.1930 -1930
Соловецкий лагерь особого назначения
Год начала 24.09.1930 -1933
О.Варсонофий был отправлен в Соловецкий лагерь вместе с о.Николаем (Степановым),
иеродиаконом Владимиром (Кожиновым) и др.
24 сентября 1930г. о.Варсонофий прибыл на Соловки.
В 1933г. он из лагеря был освобожден
Новгородская о., Новгородский р., Серговский с/с, с.Ямок, Лазаревская церковь
иеромонах 21.07.1933 – 1934
После освобождения по инициативе бывшего послушника Перекомского монастыря
Николая Алексеевича Бревнова о.Варсонофий был приглашен в Лазаревскую церковь с.Ямок, где тот с 1930г. служил псаломщиком.
21 июля 1933г. о.Варсонофий прибыл в с.Ямок и стал служить в Лазаревской церкви. Там собрались, кроме о.Варсонофия и Николая Бревнова, еще два бывших насельника Перекомского монастыря архимандрит Анатолий (Земляницын) и монах Валентин (Кузьмин).
Они окормляли население пяти деревень Серговского сельсовета: Сергово, Ямок, Завал, Дубровка и Новое Сергово.
Во второй половине 1933г. настоятель Курицкой церкви священник Петр Миловский от имени Новгородского Епархиального управления передал отцам Анатолию, Варсонофию и монаху Валентину предложение перейти к митрополиту Сергию, но все они ответили категорическим отказом. Это предложение обсуждалось и на приходском собрании Лазаревской церкви, однако и его члены единодушно остались верны епископу Иосифу (Петровых)
Новгородская о., Новгородский р., Серговский с/с, с.Ямок
15/01/1934 О.Варсонофий был арестован первым — 15 января, затем — 16 января — протоиерей Н.Семеновский,
17 января — архимандрит Анатолий (Земляницын) и монах Валентин (Кузьмин) и др.
тройка при ПП ОГПУ СССР по Ленинградскому военному округу
23/02/1934 Обвинение "участник монархической церковно-сектантской к/р группировки "ИПЦ", срывавшей все хозяйственные мероприятия Советской власти в Новгородском районе"
Приговор 3 года высылки в Западно-Сибирский край
Проходил по делу "монархической церковно-сектантской к/р группировки "истинно-православных"" в составе группы 11 человек иосифлян Новгородского района
Почти все обвиняемые, в т.ч. о.Варсонофий, вели себя на допросах мужественно и своих убеждений не скрывали.
Из показаний о.Варсонофия на допросе 14 января 1934г.:
"...Главным ... расхождением с сергиевцами у нас, иосифлян, является отношение к Советской власти. Сергиевцы при богослужении поминают Советскую власть, молятся за нее, мы же, иосифляне, по своим
убеждениям — сторонники монархической власти, Советской власти не признаем, считаем, что Советская власть послана Богом за грехи народу, позабывшему Бога. Советская власть долго существовать не будет, а поэтому мы при богослужении за Советскую власть не молимся... И она [Соввласть] будет заменена Помазанником Божиим — Царем-батюшкой...
После прибытия из концлагеря я убеждал приходивших ко мне женщин... в том, что Советская власть — это власть Антихриста, посланного Богом за грехи народу, и по милости Божией она будет заменена властью с Государем во главе..."
Места заключения
Томск 20.04.1934 -
. прибыл в Томск. После освобождения вернулся в Новгородскую обл.
Служение
Новгородская о., Новгородский р., с.Курицко, Успенская церковь 08. 1941-1943 иеромонах
В августе 1941г. о.Варсонофий возобновил богослужение в Успенской церкви с.Курицко.
Часть Новгородской обл., в т.ч. с.Курицко, оказалась на территории, оккупированной немцами.
Впоследствии иеромонах Варсонофий был признан благочинным Псковской Духовной миссии
Новгородская о., Шимский р., с.Межнино 1943 иеромонах
Служил в с.Межнино и с.Коростынь с весны 1943г. до декабря 1943г.
Новгородская о., Шимский р., с.Коростынь 1943-12. 1943 иеромонах
В январе 1944г. эвакуирован в Латвию
Латвия, г.Рига, Свято-Троицкий собор иеромонах 1944 -1945
15 октября 1944г. находился в Свято-Троицком монастыре г.Рига
Латвия, г.Евье, пустынь Виленского Свято-Духова монастыря иеромонах 02. 1945
В феврале 1945г. приписан Экзархом Прибалтики к пустыни Виленского Свято-Духова монастыря в Эвье.
Дальнейшая судьба о.Варсонофия неизвестна
−
|
Петров М.Н. Крест под молотом/ Науч. ред. В.Л.Янин; НовГУ им. Ярослава Мудрого. Новгород, 2000. 446с. С.346. |
|
Шкаровский М.В. Судьбы Иосифлянских пастырей. Иосифлянское движение Русской Православной Церкви в судьбах его участников. Архивные документы. Санкт-Петербург: Сатисъ, Держава, 2006. 590с. С.428–429,433–434,440,445,449. |
|
Синодик Псковской миссии// Санкт-Петербургские Епархиальные ведомости. Вып.26–27. 2000. С.41. |
|
Синодик гонимых, умученных, в узах невинно пострадавших православных священно-церковнослужителей и мирян Санкт-Петербургской епархии: ХХ столетие. 2-е издание дополненное. СПб., 2002. 280с. С.142. |
|
1.Архив УФСБ по Санкт-Петербургу и Ленинградской обл. Д.П-78806. |
|
(c) ПСТГУ. Факультет ИПМ |
http://kuz3.pstbi.ru›bin/nkws.exe/koi/nm/…
Другие сведения
иеромонах Варсонофий (Кузьмин Василий Степанович)
Членами причта Богоявленской церкви были три насельника обители: иеромонах Варсонофий (Кузьмин Василий Степанович),
иеромонах Николай (Степанов Иван Степанович)
и иеродиакон Владимир (Кожинов Василий Матвеевич).
Проповеди читал в основном о.Варсонофий.
Распоряжением епископа Сергия (Дружинина) о.Варсонофий был назначен настоятелем Покровской церкви с. Уторгош Шимского района.
Однако выехать в с. Уторгош он не успел, т.к. был арестован в январе 1930 года по делу Иосифлянского центра (Иосифляне в СССР - часть движения Русской православной церкви, возникшая в 1920-х гг. и не признававшая Советской власти, не шедшая с ней на компромиссы, и не упоминавшая ее в молитвах и на богослужениях).
Всего по делу проходили 44 человека.
Из обвинения:
"Иосифлянским центром были организованы в Новгородском и Псковском округах сильные группы монархически настроенного духовенства".
После вынесения приговора о. Варсонофий был отправлен в Соловецкий лагерь. В 1933 году из лагеря был освобожден и вернулся в Поозерье. К истории о. Варсонофия мы тоже еще вернемся.
Богоявленская церковь была закрыта, из Братского корпуса власти выселили оставшихся насельников, которые разошлись по окрестным деревням. Монастырские постройки разобрали на кирпичи. В 1932 году церковь взорвали. Монастырь больше не возродился, а на земле, где он когда-то стоял, теперь часовня.
церковь Лазаря Четверодневного в деревне Сергово.
Первая деревянная церковь на этом месте появилась в 1722 году. Каменную церковь построили в 1811 году на средства прихожан и при участии помещицы Н.И. Ренне.
Пристройка к церкви была возведена во второй половине XIX века.
Революционные события и первые десятилетия советской власти церковь не обошли стороной. В 1919 году прихожане передали часть имущества церкви в Перекомский монастырь. В 1924 году с колокольни сняли колокол и передали его в пожарную дружину. Церковный дом-сторожку преобразовали в избу-читальню. В 1932 году специальная экспедиция икону Вседержителя, иконостас и икону Лазаря признала культурно значимыми.
В 1933 году настоятелем Лазаревской церкви стал о. Варсонофий, о котором речь уже шла выше. Помимо о. Варсонофия в Лазаревской церкви служили два бывших насельника Перекомского монастыря архимандрит Анатолий (Земляницын) и монах Валентин (Кузьмин). В том же году о. Петр Миловский предложил им перейти к митрополиту Сергию. Это значило принять Советскую власть. Все трое ответили на предложение категорическим отказом. В 1934 году о. Варсонофия вновь арестовали.
Обвинение: "участник монархической церковно-сектантской к/р группировки "ИПЦ", срывавшей все хозяйственные мероприятия Советской власти в Новгородском районе".
Приговор: 3 года высылки в Западно-Сибирский край.
Из показаний о.Варсонофия на допросе 14 января 1934г.: "...Главным ... расхождением с сергиевцами у нас, иосифлян, является отношение к Советской власти. Сергиевцы при богослужении поминают Советскую власть, молятся за нее, мы же, иосифляне, по своим убеждениям — сторонники монархической власти, Советской власти не признаем, считаем, что Советская власть послана Богом за грехи народу, позабывшему Бога. Советская власть долго существовать не будет, а поэтому мы при богослужении за Советскую власть не молимся... И она [Соввласть] будет заменена Помазанником Божиим — Царем-батюшкой... После прибытия из концлагеря я убеждал приходивших ко мне женщин... в том, что Советская власть — это власть Антихриста, посланного Богом за грехи народу, и по милости Божией она будет заменена властью с Государем во главе..."
Цитата отсюда: http://www.pstbi.ccas.ru/bin/db.exe/ans/nm/?HYZ9EJxGHoxITcGZeu-yPqsm9XIpB5uDVN06XcGP66O6Vsq6TXA*_pnl
С 1934 года о. Варсонофий отбывал ссылку в г. Томске. После освобождения вернулся в Новгородскую область. Но и на этом история о. Варсонофия в Поозерье не заканчивается. Далее мы снова к нему вернемся.
В 1934 церковь передали обновленцам. В 1937 году церковь у обновленцев отобрали и закрыли.
По данным протокола Общего собрания колхоза «Путь к социализму» Серговского с/с от 12.08.1937 г. известно, что священник (имя не указано) был «выселен, как вредный элемент, который лишает нас пути к культурной и зажиточной жизни и передан в органы НКВД».
Цитата отсда: http://voopik.natm.ru/ohrana/sergovo.htm
Началась Великая Отечественная война. В 1941 году вернувшийся из ссылки о. Варсонофий начал проводить богослужения в церкви в Курицко. В дальнейшем о. Варсонофий примкнул к Псковской Духовной миссии, что свидетельствует о его прямом или опосредованном сотрудничестве с немецкими оккупантами. Также служил в церквях в деревнях Межино и Коростынь. В 1944 году вместе с немецкими войсками эвакуировался в Латвию. В 1944 г. служил в Свято-Троицком Соборе в Риге, в 1945 г. - в пустыни Виленского Свято-Духова монастыря, был приписан Экзархом Прибалтики к пустыни Виленского Свято-Духова монастыря в Эвье. Судьба о. Варсонофия после 1945 года неизвестна.
Ильменское Поозерье: церкви-маяки…
