Радоваться или начинать каяться? О том, как христианину лучше провести Масленицу — протоиерей Александр Ильяшенко.
Любое дело должно иметь цель. И эту цель хорошо сформулировал преподобный Серафим Саровский: «Стяжание благодати Духа Святаго».
Надо иметь в виду, что Масленица — древний русский обычай, языческий обычай, который Церковь восприняла как то, что людям дорого, т. е. не отвергала, а пыталась принять в круг своей жизни. Это видно из контраста: на Масленице отменяется пост в среду и пятницу, и при этом впервые в среду и пятницу начинается читаться великопостная молитва Ефрема Сирина. Церковь, составляя свой календарь, продуманно готовила верующих к вступлению в Великий пост.
Наш национальный обычай входит в некое противоречие со смыслом церковного богослужения. Но противоречие — это не значит, что не совместимо, трудность в том, чтобы совместить. Чтобы празднуя Масленицу, общаясь друг с другом, угощая друг друга, не забывали, что есть не только земное и временное измерение, но и бесконечное небесное. Трудность в том, чтобы гармонично это совместить. Но вполне возможно.
Желательно, конечно, посещать храм в эту неделю, принести Богу поклонение или дома прочитать молитву Ефрема Сирина — вторник и четверг вечер, среда и пятница утро — читается молитва Ефрема Сирина. И дай Бог, чтобы эта радость была одухотворенной. Если это так, то никакого противоречия нет, оно как раз снимается. Ведь Евангелие постоянно говорит о радости, которую дает благодать Духа Святаго на земле, и радости неизреченной, которую испытывают угодники Божии, стяжавшие ее своими трудами, своими молитвами, своим покаянием. Если радоваться друг с другом, стараться друг друга порадовать, при этом сохраняя духовную гармонию, то это можно только приветствовать.
Поэтому Церковь и приняла этот праздник в свою орбиту, что возможно совместить и то, и другое.
